作为一个沉迷于酒精、森林和诗歌的「失意」知识分子，维加安放在优美诗歌里（顾桃安放在劣质影像里）久久不能被「酒神/山神/女神」抚平的失落感或源自于：曾经占据「鄂温克族」首位的《敖鲁古雅》文化和这种「首要」生活方式随着「人民生活品质逐步提高」这一不可逆转的「中国式」现代化进程逐步演变成了一种「舞台上/视频中」具有表演性、享乐性、遗产性和消费性的文化景观，以及在提升生态系统多样性语境下可供选择的一种「非首要」生活方式。我们注意到，这既是一个用文字怀念「猎枪」时代的文人，同时也是一个被「禁枪」社会淘汰的猎民。这个肉身虽来到现代，但意识却滞留在八十年代，并将那些《阳光灿烂的日子》视为「黄金时代」的群体，正把「掏鸟窝」这种具有破坏性的「偷猎」行为描述且美化成一种可以拿来炫耀的「英雄」行为和「交谈」资本。